元稹

生平

其先為北魏鮮卑族拓跋部後裔，傳為北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫。八歲喪父，受異母兄排擠，隨生母鄭氏遠赴鳳翔，依倚舅族；父元寬，母為鄭濟之女。

貞元九年（793）以明經擢第；貞元年間登書判拔萃科，授秘書省校書郎。元和元年（806）登才識兼茂明於體用科，對策第一，授左拾遺。

元稹因論事觸忌，出為河南尉，後遷監察御史。元和四年（809）奉使東川，又分司東台；因執法不回觸怒權貴，並因與內官爭廳，貶江陵府士曹參軍。

其後移唐鄧從事，歷通州司馬、虢州長史。元稹受知於宰相裴垍；裴垍卒後，政治上失去倚傍，轉而依附宦官崔潭峻。

元和十四年（819）還朝任膳部員外郎；次年任祠部郎中、知制誥，遷中書舍人，充翰林學士承旨。長慶二年（822）拜相，任同中書門下平章事，在相位僅三月即出；罷相緣由有裴度彈劾、李逢吉傾陷兩說。

此後出為同州刺史，轉越州刺史兼浙東觀察使；大和三年（829）入為尚書左丞，次年出任武昌軍節度使。卒於鄂州（江夏、武昌）任所，卒年五十三，追贈尚書右僕射。

父元寬，母鄭氏（鄭濟之女）；先娶韋叢（783～809），後娶裴淑（795～862），岳父為韋夏卿。子元道護，女元小迎、元道衛、元道扶、元保子，婿韋絢。

元稹與白居易為至交，二人同年登制舉，唱和甚多，共倡新樂府；並與韓愈、劉禹錫、李紳、竇鞏等交往，在越州與竇鞏唱和，號「蘭亭絕唱」。

著作與文學成就

元稹詩風平易，與白居易齊名，世稱「元白」；二人詩風相近，合稱「元白體」，又有「元和體」之名。

他重視樂府，推崇杜甫「即事名篇」的創作精神，與李紳、白居易等共同創作新樂府，後又與劉猛、李餘創作古樂府。其詩以艷體詩與悼亡詩最具特色，前者多追念少時情人，後者主要悼念亡妻韋叢。元白唱和推動了不拘次韻的酬唱風氣；元稹與李紳合撰《鶯鶯傳》及《歌》，屬貞元、元和年間新興的傳奇體裁。傳奇《會真記》被後來的《西廂記》取為所本。

元稹詩文合集名《元氏長慶集》；《元氏長慶集》原一百卷、《小集》十卷，均已亡佚，宋人輯《元氏長慶集》六十卷行世，《全唐詩》編其詩二十八卷。相關集名另有《元稹集》《類集》《元白繼和集》與《元和制策》。

影響與評價

穆宗時，宮中屢索元稹詩篇，命近侍諷誦，宮中呼為「元才子」；他的詩篇流傳甚廣，遠至六宮、兩都、四方以及南蠻、東夷諸地。

後世對元稹的評價不一：有論者稱其詩「艷麗而有骨」，並將元、白列為唐代大詩人；也有評語批評其作品過於直露、輕率或冗長，形成「元輕白俗」的說法。另有評論認為元、白不蹈盛唐窠臼而自成一格，元稹的悼亡與艷情詩對後來文學尤有影響。