黃宗羲

生平

黃宗羲為黃尊素長子，父黃尊素（1584—1626）因彈劾魏閹死於詔獄。明思宗即位後，宗羲十九歲入都訟冤，袖錐刺許顯純；返里治葬既畢，專心治學，受業於劉宗周，並精讀史書。

崇禎十一年，與吳應箕等作《留都防亂公揭》攻阮大鋮；福王即位後，阮大鋮欲殺宗羲等一百四十人，因清軍南下而未果。黃宗羲曾參加抗清活動，為「復社」領導人之一。

明亡後，率餘姚里中子弟數百人從監國魯王抗清，號「世忠營」，授職方司主事，改監察御史。魯王敗走入海，宗羲仍結寨四明山，入海探魯王，受左副都御史職；官銜亦作左僉都御史。

後以恢復無望，奉母返里，著述講學，四方學士從者日眾。康熙戊午舉博學鴻詞，庚申薦修《明史》，均力辭，史局大議仍必咨之；明亡後屢拒清廷徵召。曾為監生，後從祀孔廟。

家世與交遊

母姚氏，妻葉寶林；弟黃宗炎（1615—1686），子黃百家（生於1643），女婿劉茂林。交遊有毛奇齡、萬泰、閻若璩、湯斌、胡渭、陳確等。

學術與思想

其學教人窮經讀史，尤深於史學。著述講學之際，四方學士從者日眾，形成以經史研究與講學相結合的學術活動。

《明夷待訪錄》痛責君主罪惡，以開明專制為理想，為其政治社會思想的結晶。《詩曆》題辭則認為，詩不能靠摹擬名家而得，須通讀經史百家；詩所容納的既是一人性情，也是天下治亂，論詩當辨真偽而不拘家數。

著作

主要著作包括《明儒學案》六十卷與未成的《宋元學案》；後者由全祖望續成。搜集明人文章，先成《明文案》，後擴充為《明文海》；另有《明史案》二百四十卷。

紀事著作有《隆武紀年》《永曆紀年》，合稱《行朝錄》；詩文有《南雷文定》《南雷詩曆》。著述題名還見《今水經》《歷代甲子考》《割圜八線解》《句股圖說》《大統曆推法》《律呂新義》等，涉及水經、甲子、圜算、勾股、曆法與樂律等不同門類。今人編有《黃宗羲全集》。

影響

黃宗羲與顧炎武、王夫之並稱「清初三大儒」，並有「中國思想啟蒙之父」之譽。