王守仁 · 全球本体聚合平台

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王守仁（1472～1528；卒年一作1529），明代官员、思想家、哲学家、军事家，亦称王阳明。

初名云，字伯安，号阳明子；浙江余姚人，曾在阳明洞天结庐，学者因而称阳明先生。谥文成，因平乱军功封新建伯，卒后追赠新建侯。

生平

十五岁时游历居庸、山海之间，纵观山川形胜，并好言兵、善射。科举履历包括乡贡举人及弘治十二年（1499）进士，后者列第二甲第六名。

初授刑部主事，另有授兵部主事之说。正德初因忤刘瑾，受廷杖，谪贵州龙场驿丞；刘瑾被诛后，起为庐陵知县。

此后历任兵部武选司主事、吏部文选清吏司员外郎、吏部考功司郎中、太仆寺少卿、鸿胪寺卿等职，并任会试同考试官、乡试考试官；正德十一年（1516）起任都察院左佥都御史，旋升右副都御史，巡抚南赣，后任南京兵部尚书、都察院左都御史。其中，南京兵部尚书一职先后见于正德十六年至嘉靖元年及嘉靖六年至七年。

任南赣巡抚时，镇压大帽山、浰头、横水等地山寨民变，共八十四处，并设置崇义、和平二县。正德十四年平定宁王朱宸濠之乱，因军功封新建伯。

嘉靖六年（1527）总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨；所统诸役皆迅速告捷。后以病乞归，行至南安而卒。

祖父王天叙，父王华（卒于1522年）；妹夫徐爱（1487～1517），独子王正亿（1527～1577）。其孙有王承勋、王承学，曾孙有王先进、王先通、王先鋐、王先铎。交游中有汪俊、王文辕、湛若水。

其学以致良知为主，主张格物致知当自求诸心，不当求诸物。承陆九渊「心即理」之说，反对程颐、朱熹所倡的格物致知，并提出知行合一。

其学为陆王心学之集大成，弟子极众，世称姚江学派；又通于儒、释、道三教。

文章博大昌达。早年刻意为词章，居夷得道后不复措意工拙，笔墨间仍自有俊爽之气；又工诗，正德十五年（1520）作七古《梦游黄鹤楼奉答凤山院长》，被评为构思不凡、情韵隽永的应酬诗佳作。

著作有《传习录》《阳明全书》《大学问》《王文成公全书》，另有《传习则言》《大学古本旁释》《古本问》《阳明先生要语》《理学集》《理学编》《阳明理学集》《兵符节制》等。

身后获赠新建侯，谥文成，从祀孔庙。