王守仁 · 全球本体聚合平台

王守仁（1472～1528；卒年一作1529），明代官員、思想家、哲學家、軍事家，亦稱王陽明。

初名雲，字伯安，號陽明子；浙江餘姚人，曾在陽明洞天結廬，學者因而稱陽明先生。諡文成，因平亂軍功封新建伯，卒後追贈新建侯。

生平

十五歲時遊歷居庸、山海之間，縱觀山川形勝，並好言兵、善射。科舉履歷包括鄉貢舉人及弘治十二年（1499）進士，後者列第二甲第六名。

初授刑部主事，另有授兵部主事之說。正德初因忤劉瑾，受廷杖，謫貴州龍場驛丞；劉瑾被誅後，起為廬陵知縣。

此後歷任兵部武選司主事、吏部文選清吏司員外郎、吏部考功司郎中、太僕寺少卿、鴻臚寺卿等職，並任會試同考試官、鄉試考試官；正德十一年（1516）起任都察院左僉都御史，旋升右副都御史，巡撫南贛，後任南京兵部尚書、都察院左都御史。其中，南京兵部尚書一職先後見於正德十六年至嘉靖元年及嘉靖六年至七年。

任南贛巡撫時，鎮壓大帽山、浰頭、橫水等地山寨民變，共八十四處，並設置崇義、和平二縣。正德十四年平定寧王朱宸濠之亂，因軍功封新建伯。

嘉靖六年（1527）總督兩廣兼巡撫，鎮壓斷藤峽瑤民八寨；所統諸役皆迅速告捷。後以病乞歸，行至南安而卒。

祖父王天敘，父王華（卒於1522年）；妹夫徐愛（1487～1517），獨子王正億（1527～1577）。其孫有王承勛、王承學，曾孫有王先進、王先通、王先鋐、王先鐸。交遊中有汪俊、王文轅、湛若水。

其學以致良知為主，主張格物致知當自求諸心，不當求諸物。承陸九淵「心即理」之說，反對程頤、朱熹所倡的格物致知，並提出知行合一。

其學為陸王心學之集大成，弟子極眾，世稱姚江學派；又通於儒、釋、道三教。

文章博大昌達。早年刻意為詞章，居夷得道後不復措意工拙，筆墨間仍自有俊爽之氣；又工詩，正德十五年（1520）作七古《夢遊黃鶴樓奉答鳳山院長》，被評為構思不凡、情韻雋永的應酬詩佳作。

著作有《傳習錄》《陽明全書》《大學問》《王文成公全書》，另有《傳習則言》《大學古本旁釋》《古本問》《陽明先生要語》《理學集》《理學編》《陽明理學集》《兵符節制》等。

身後獲贈新建侯，諡文成，從祀孔廟。