王维

生平

祖籍太原祁县，家后徙居蒲州（今山西永济），遂为河东人。父王处廉，官终汾州司马；母崔氏。弟王缙，从弟王蕃，妻弟崔兴宗。

王维早慧，博学多艺，十五岁游历两京，居嵩山东溪，因才艺知名而受到豪贵青睐。开元九年（721）登进士第；另有一说称其为状元。释褐授太乐丞，因伶人违制舞黄狮子受累，贬济州司仓参军。

开元十四年（726）秩满后游宦淇上，遂隐于淇；开元十七年前后返长安闲居，从荐福寺道光禅师学佛。开元二十三年（735），张九龄执政时擢为右拾遗；开元二十五年（737）秋入河西节度使崔希逸幕，任监察御史兼节度判官。

开元二十八年（740）迁殿中侍御史，以选补副使赴桂州知南选；过襄阳时作《哭孟浩然》，翌年春夏返长安，寻隐终南山。天宝元年（742）复出为左补阙；天宝三载（744）始营蓝田辋川别业，天宝四载（745）以侍御史出使榆林、新秦二郡，后迁库部郎中。

天宝九载（750）后丁母忧，十一载（752）服除，拜吏部郎中，后改文部；居辋川期间，仕隐相兼。天宝十四载（755）迁给事中；安史乱起、长安陷落，王维于天宝十五载（756）被俘至洛阳，曾佯病自免，终被迫受伪职，并作《凝碧池诗》以明心向唐室。

至德二载（757）两京收复，王维因《凝碧池诗》及弟王缙请削己官赎兄而获免重罪，责授太子中允。乾元元年（758）授太子中允，加集贤学士，迁中书舍人，复拜给事中，并曾任太子左庶子；上元元年（760）官至尚书右丞。上元二年（761）七月卒，葬于蓝田辋川别业之西。

宗教与交游

王维与弟王缙俱奉佛，居常蔬食，晚年长斋，不衣文彩；妻亡后不再娶，且无子，三十年孤居一室，屏绝尘累。晚年长居蓝田辋川，在仕进与退隐之间自处。

王维早年曾从岐王、薛王游，与裴迪友善，并与张九龄唱和、赠诗；其诗文才华也受到当时诸王与士大夫的赏识。

文学与艺术

王维工诗善文，诗体兼擅，尤工五言律诗、五言绝句；早期边塞与言志之作呈现开阔雄浑的气象，后期则因禅学与佛教信仰日深，转向山水田园及超脱尘世的境界，诗艺虽益精，内容与思想亦较为收敛。王维与孟浩然并称「王孟」，为盛唐山水田园诗派的代表诗人，后人又以「诗佛」称之。

王维兼通诗、书、画、乐，后世推为南宗山水画之祖；苏轼则以「诗中有画、画中有诗」概括其诗画相通的特色。

著作与影响

王维有《王维集》十卷，宋、明刊本又题《王摩诘文集》《王右丞集》等；《全唐诗》编其诗四卷，《拾遗》另补二句。其诗集传世脉络中又有《辋川集》，相关画论著录有《画学秘诀》《王维山水论一卷》《辋川画诀》；今存文赋六十九篇，另有《阳关曲》等词作。

王维身后，王缙奉命搜辑其遗稿，编得四百余篇进呈，获优诏褒赏。