王維

生平

祖籍太原祁縣，家後徙居蒲州（今山西永濟），遂為河東人。父王處廉，官終汾州司馬；母崔氏。弟王縉，從弟王蕃，妻弟崔興宗。

王維早慧，博學多藝，十五歲遊歷兩京，居嵩山東溪，因才藝知名而受到豪貴青睞。開元九年（721）登進士第；另有一說稱其為狀元。釋褐授太樂丞，因伶人違制舞黃獅子受累，貶濟州司倉參軍。

開元十四年（726）秩滿後遊宦淇上，遂隱於淇；開元十七年前後返長安閒居，從薦福寺道光禪師學佛。開元二十三年（735），張九齡執政時擢為右拾遺；開元二十五年（737）秋入河西節度使崔希逸幕，任監察御史兼節度判官。

開元二十八年（740）遷殿中侍御史，以選補副使赴桂州知南選；過襄陽時作《哭孟浩然》，翌年春夏返長安，尋隱終南山。天寶元年（742）復出為左補闕；天寶三載（744）始營藍田輞川別業，天寶四載（745）以侍御史出使榆林、新秦二郡，後遷庫部郎中。

天寶九載（750）後丁母憂，十一載（752）服除，拜吏部郎中，後改文部；居輞川期間，仕隱相兼。天寶十四載（755）遷給事中；安史亂起、長安陷落，王維於天寶十五載（756）被俘至洛陽，曾佯病自免，終被迫受偽職，並作《凝碧池詩》以明心向唐室。

至德二載（757）兩京收復，王維因《凝碧池詩》及弟王縉請削己官贖兄而獲免重罪，責授太子中允。乾元元年（758）授太子中允，加集賢學士，遷中書舍人，復拜給事中，並曾任太子左庶子；上元元年（760）官至尚書右丞。上元二年（761）七月卒，葬於藍田輞川別業之西。

宗教與交遊

王維與弟王縉俱奉佛，居常蔬食，晚年長齋，不衣文彩；妻亡後不再娶，且無子，三十年孤居一室，屏絕塵累。晚年長居藍田輞川，在仕進與退隱之間自處。

王維早年曾從岐王、薛王遊，與裴迪友善，並與張九齡唱和、贈詩；其詩文才華也受到當時諸王與士大夫的賞識。

文學與藝術

王維工詩善文，詩體兼擅，尤工五言律詩、五言絕句；早期邊塞與言志之作呈現開闊雄渾的氣象，後期則因禪學與佛教信仰日深，轉向山水田園及超脫塵世的境界，詩藝雖益精，內容與思想亦較為收斂。王維與孟浩然並稱「王孟」，為盛唐山水田園詩派的代表詩人，後人又以「詩佛」稱之。

王維兼通詩、書、畫、樂，後世推為南宗山水畫之祖；蘇軾則以「詩中有畫、畫中有詩」概括其詩畫相通的特色。

著作與影響

王維有《王維集》十卷，宋、明刊本又題《王摩詰文集》《王右丞集》等；《全唐詩》編其詩四卷，《拾遺》另補二句。其詩集傳世脈絡中又有《輞川集》，相關畫論著錄有《畫學秘訣》《王維山水論一卷》《輞川畫訣》；今存文賦六十九篇，另有《陽關曲》等詞作。

王維身後，王縉奉命蒐輯其遺稿，編得四百餘篇進呈，獲優詔褒賞。