耿定向

生平

其父耿金，母秦氏，曾祖耿世庸，祖父耿大振。 兄耿定策，弟耿定理、耿定力、耿定裕。 妻彭氏，子耿应昌，孙耿应舆。

嘉靖三十一年（1552）壬子科湖广乡试中第二十七名举人；嘉靖三十五年（1556）会试列第四名，廷试中第三甲第一百零三名，登进士第，先由吏部观政，授行人司行人。 授行人后擢御史，出按甘肃，秉公弹劾，无所私；嘉靖三十八年（1559）九月考选云南道试御史，三十九年三月实授。 四月上疏论劾吏部尚书吴鹏及其婿董份，六罪所归对象有吴鹏、董份两说。嘉靖四十一年（1562）三月提调南直隶学校，隆庆元年（1567）七月升大理寺右寺丞；次年九月回籍养病。

隆庆四年（1570）十月，因高拱擅权，官员考察以浮躁浅露被贬为横州判官，后迁衡州府推官，再任工部屯田司主事。 万历初年起复，先后任尚宝司丞、尚宝司少卿、太仆寺少卿，数日后升都察院佥都御史协理院事而告归；其职衔一作右佥都御史，一作左佥都御史。万历六年（1578）七月复起任福建巡抚，八年请告归。 万历十二年（1584）三月诏起为左佥都御史协理院事，八月升左副都御史；十三年四月进刑部左侍郎，十五年十一月升南京都察院右都御史，十七年九月官至户部尚书、总督仓场。十一月科道论劾，遂以病乞休，辞官归里。

万历二十四年（1596）八月卒，享年七十三，朝廷追赠太子少保，谥恭简；卒年另作1597，谥号亦见恭肃。

学术与讲学

耿定向学术本王守仁，是明代阳明后学中的理学家；其学被归为泰州学派。 早年与李贽为友，曾邀其至黄安，后因论学主张不同而交恶；《焚书》发表后，又指示门人围攻李贽，斥其鼓倡狂禅为异端，致李贽被逐出麻城。 晚年在天台山筑天台书院，与弟耿定理、耿定力讲学授徒，学者因之称天台先生；弟子有焦竑、祝世禄、夏子孝、吴林、管志道、刘元卿等。 其讲学注重纠偏救弊，推动当时讲学运动，并以改善社会风俗为意；部分思想主张成为东林学派先声，高攀龙亦称许其授徒之端正。

著作

所著及相关文集有《耿子庸言》《先进遗风》《耿天台文集》《耿天台先生文集》二十卷、《庸言各集》《权子》一卷、《权子五则》《硕辅宝鉴》《硕辅宝鉴要览》《冰玉堂语录》等，并编《象山先生要语》。