耿定向

生平

其父耿金，母秦氏，曾祖耿世庸，祖父耿大振。 兄耿定策，弟耿定理、耿定力、耿定裕。 妻彭氏，子耿應昌，孫耿應輿。

嘉靖三十一年（1552）壬子科湖廣鄉試中第二十七名舉人；嘉靖三十五年（1556）會試列第四名，廷試中第三甲第一百零三名，登進士第，先由吏部觀政，授行人司行人。 授行人後擢御史，出按甘肅，秉公彈劾，無所私；嘉靖三十八年（1559）九月考選雲南道試御史，三十九年三月實授。 四月上疏論劾吏部尚書吳鵬及其婿董份，六罪所歸對象有吳鵬、董份兩說。嘉靖四十一年（1562）三月提調南直隸學校，隆慶元年（1567）七月升大理寺右寺丞；次年九月回籍養病。

隆慶四年（1570）十月，因高拱擅權，官員考察以浮躁淺露被貶為橫州判官，後遷衡州府推官，再任工部屯田司主事。 萬曆初年起復，先後任尚寶司丞、尚寶司少卿、太僕寺少卿，數日後升都察院佥都御史協理院事而告歸；其職銜一作右佥都御史，一作左佥都御史。萬曆六年（1578）七月復起任福建巡撫，八年請告歸。 萬曆十二年（1584）三月詔起為左佥都御史協理院事，八月升左副都御史；十三年四月進刑部左侍郎，十五年十一月升南京都察院右都御史，十七年九月官至戶部尚書、總督倉場。十一月科道論劾，遂以病乞休，辭官歸里。

萬曆二十四年（1596）八月卒，享年七十三，朝廷追贈太子少保，諡恭簡；卒年另作1597，諡號亦見恭肅。

學術與講學

耿定向學術本王守仁，是明代陽明後學中的理學家；其學被歸為泰州學派。 早年與李贄為友，曾邀其至黃安，後因論學主張不同而交惡；《焚書》發表後，又指示門人圍攻李贄，斥其鼓倡狂禪為異端，致李贄被逐出麻城。 晚年在天臺山築天臺書院，與弟耿定理、耿定力講學授徒，學者因之稱天臺先生；弟子有焦竑、祝世祿、夏子孝、吳林、管志道、劉元卿等。 其講學注重糾偏救弊，推動當時講學運動，並以改善社會風俗為意；部分思想主張成為東林學派先聲，高攀龍亦稱許其授徒之端正。

著作

所著及相關文集有《耿子庸言》《先進遺風》《耿天臺文集》《耿天臺先生文集》二十卷、《庸言各集》《權子》一卷、《權子五則》《碩輔寶鑒》《碩輔寶鑒要覽》《冰玉堂語錄》等，並編《象山先生要語》。